samedi 17 février 2018

Un jinte pouèmo ouvirnhat de 1804

 

Levaz-vous toùti eis aurouros
Jouves e tendres pastourèls,
Et vous tabé jontos pastouros
Venez gita vòstri troupèls.

La neuyt fugt, las estiagos baissou
Lis ouzelous chantou l’amour,
De boun mati li moutous paissou
Et chircou l’oumbro al cor del jour.

Proufitaz de la matinado
Imitaz lou merle e lou tourd
Que fau l’amour su la rousado
E se caressou neuyt et jour.

Venez, bellos pastoureletos,
Caduno ammé voste pastour,
Venez, quilirin lei flouretos
E respirarin la freschour.

Aqueste ser per vous distraire,
Su l’erbeto venez dansa :
Et per paga lou musetaire,
Pastouros coudrò l'imbrassa.


             Francés de Murat




                 


                      pèço integrado al rouman « Le berger de l’Averne » 1804



Ce poème avait aussi une partition. Il semble qu'il ait été chanté à Riom-ès-Montagne lors d'une représentation.



Francés de Murat, ou François de Murat, sourtit de Santo-Agàrio (15014) / originaire de Sainte-Eulalie dans le Cantal,
s'est marié à Riom-ès-Montagnes où il a passé la plus grande partie de sa vie ensuite.

De racountes bilingo en vèrs

Sou de Fernand Prax. Pouèto min proulifique que Vermenouzo e min precis que Juon-Mari Gaston, es un crane countaire.


Ti-avet qu'èi troubat mant-un racounte bi-lengos : uno laisso en lengo d'o, uno en franchimand, uno en auvirnhat, uno en francés... mas lou francés es pas 'na revirado. Acò'i l'istòrio que countùnio.

                                    
Le vieux braconnier es uno istòrio forço loungo, tout un pichiou rouman ammé de capitouls. Après un proucès plô countat lou bracounier fo quauques jiours de presou per qu'o fugit dabons li gindarmo e que si dous côs lis aun plô moussegats, ammé lours chiavals atabé ! Lou countaire preciso que li gindarmo aun tout-escas pougut apara lis antenous. (mot auvirnhat mai loucau per dire las couios).


En sourtissent de presou, l'ome trobo soun oustau curat per l'ussier, mas o lou bounur de retrouba soun chi :


                                    




Le chien est un ami ; dans ses yeux pleins de rêve
Et de tendresse aussi, scintille une clarté
Si vous y regardez quand son regard se lève
C'est le tableau vivant de la fidélité.


Aquel de Piorrounèl n'èro pas des pus traço :
E mai qu'ol sièu oustau àgio pas de croustou,
S'en anabo pas lonh, e sa vièlho carcasso
Cado ser ajiassado èro ol raz del pourtou.


L'animal sachant bien que quelque jour, le maître
Rentrerait au logis, confiant, l'attendait ;
Mais il devait trouver qu'il tardait à paraître,
Car il était bien triste, et ce jour-là baillait.



Vous fasio coumpassiou, semblabo uno curalho,
Un cuop de vent autô l'ourio fat trevira.
Poudio pas soulomen coumpissa la muralho;
Quond Piorrou lou viguèt se metèt ò ploura.



Lui, le rude trappeur, ne craignant Dieu ni diable,
Devant cet animal, qui, sans désespérer,
Malgré le froid, la faim, sans logis et sans table
Etait resté quand-même, il se prit à pleurer.



La sourgo de sous uèlhs fouguèt lèu estarido;
Tout d'un cuop se requilho e m'empounho un roulhou,
Lou me trai de boun bond per la puorto que crido,
E, sans li repeta, brìgio lou sarralhou.



Ayant pris possession des lieux de cette sorte,
Il prend un matelas, l'étend sur le plancher,
Etale au beau milieu les vivres qu'il apporte,
Et fait entrer son chien avant que d'y toucher.



Lou temps deu te dura de mangia 'n pauc, pecaire !
Atrapo aquel bouci de cambajiou tout criéu !
Quelo mìchio, l'anons partejia coumo fraires,
Un cabecou cadun, tè ! Coumenço pel tiéu !



Ils sont assis, là, face à face,
Tous deux mangeant, tous deux joyeux,
Et se contemplent de leur place
Un même rêve au fond des yeux.



Poètes qui chantez les oiseaux de passage
Qui s'en vont au lointain par les espaces bleus,
Et vous les vagabonds, vous qui fuyez la cage,
Vous savez bien quel songe ils faisaient tous les deux.



Un cuop qu'ouguèrou plô netejiado lo plaço,
Quond se fouguèrou prou pausats sul matalas,
E que del desparti demourèt cat de traço,
Nostre home se levèt e coumtèt sul plancat.



Il compta jusqu'à la vingt et unième planche,
Puis il introduisit dans la fente un outil
Faisant levier pour que le parquet se déclanche,
C'était en effet là qu'il avait son fusil.



Pensai be que l'uchier que l'èro vengut vèire
Quauques mes de dabons, se lou li vo trouba,
Lou li ourio sapit, coumo zo poudès crèire,
Mès riscavo pas res ati de l'atrapa.



Il passa son arme à l'épaule,
But son dernier verre de vin,
Et sans une seule parole
Il repartit par le chemin.



Quond lou pèrrou viguèt, sons cat de couiounados,
Que lou mèstre partio per s'en ana cassa
Vous faguèt à de reng quatre poùnchios gulhados,
E pire que jiomai tournèrou coumença.

vendredi 16 février 2018

Chansou de primo

.. per ajuda li trauco-nèu à tenï


L'Auvernhat Francés de Murat fouguet al sègle Dez-o-uèit lou primier Cantalian à escriéure en oc despuèi li troubadours. Sourtissio de Sant-Agàrio (15140) e se maridè e trabalhè à Rioum-ès-Mountonhos ounde passè la maje-part de sa vido : 


Chansou de primo


La primo, tout chanto l’amour,
Li troupèls e las pastourèlos,
L’oumbro, li rieus e la chagour,
Li pastours e lei damizèlos.

Mès la fuelho coumo la flour
Qu’entreté sougo la rousado
N’aun qu’un moument, e lour freschour
Passo coumo una matinado.

Proufitat de vòsti printemps,
Tendre pastour, jento pastouro,
La jueinesso n’o mès un temps
E sous plazés n’aun mès uno ouro.

Perqué tâ lèu nous quitat vous
Sazou d’amour e de tendresso ?
Perqué faire li jours irous
Mai courts que li jours de tristesso ?

Partijat mièl vostos favours,
N'en privassias pas la jueinesso,
Mès aumen jitat quaucos flours
Su l’estrado de la vielhesso

Francés de Murat

 (1766-1838)

 Santo-Agàrio 

mercredi 14 février 2018

Escriéure "i" "ii" ou "ï"

En princìpi eici aplican l'ourtougràfio de l'Escolo Auvernhato adaptado i parlas dei mountonhos puèi que l'Escolo Auvernhato fouguè foundado en Ourlhat e qu'escrivan en parlas de Salèr e Mouriat, ammé de Murat e del Velai.

A-n-aquelo epoco Mistral èro vivent e i avio un grond dezi d'atura l'ourtougràfio de l'Ouvirnhat à la del prouvençau.

Pamen lou quite parla d'Ourlhat noto de "palatalisacious" coumo se dïs en mots sabents, per eximple "ati" per "aqui" e "dien" per "dinc".

Lis escrivans poupulàri del Velai escrivou "ii" coumo per "ia, ie, io, iou" escrivou "ii" per [yi] :

tiita, la viìda etc....


                         


                    Atï legisset l'èi viista ma mia, l'èi viista diintra


Ina chansou velaienco s'achabo per :

"Moun coutii de marit tres pans de còrda fìna

 E chi n'y o pas prou lou bouord de ma tsamìsa"

De sigur "coutii" es escrit per l'equivalent "couqui"

https://archive.org/stream/vocabulairespato00vinouoft#page/184/mode/2up


                          



En Basso-Auvernho dempuèi cinquanto ons un groupe escriéu "ï" per aquel "ii" double.

Lou soul avantaje, mas coumto, es que lou ï chàmbio pas l'ordre alfabetïque di mots dïn li dicciounàris.

Amm' acò en nous ispirant di velaiens escrivan sèi vendiùt e pas mai "sèi vengut" puèi que coumo que sàio en Louzero aun lour pròpio ourtougràfio;


e en nous ispirant di bas-auvirnhats escrivan aquel d'atï, tïta, patï, lou chamï... ounde ï represinto [yi].

Des gens d'ailleurs nous reprocheront de casser l'unité de la langue d'oc, que ces mouillures / palatalisations ne sont pas des phonèmes car si l'on prononce [shèi bengü] les gens comprennent aussi bien que si l'on dit [shèy bindyü]
et c'est vrai.

Soulomen que en deforo de la Nalto-Auvernho la lingo d'oc es mouriboundo e que la counsciéncio linguistico dis Ouvirnhats e di Velaiens es sounque regiounalo.

San pas d'occitans que dizou "e nos'n fotèm d'èsser compreses".

Nous chautan al countràri que tout lou mounde nous legiguèsso sèns avèdre l'impressiou de legi d'espanhòu ou un aute parla que lou lour.







Un prouvèrbi de febrié

Al mis de febrié
Li jours avançou d'un pé

mardi 13 février 2018

Uno letro de Juon Mari Gaston (1912 - 2016)

Avan ja parla del poueto Juon-Mori Gaston din l'article "La Santoire / La Santòrio" e din la pagino "Pouesìo 2":




Aro presentan uno letro siéuno qu'escriguè al "Felibre d'Auvernho" Alan Broc. Ne quitan lous elements trop persounaus per n'en garda lous elements ligats à la pouesìo. Juon-Mari Gastoun es fizèl à la primièro ourtougràfio de Vermenouzo.




                            Cher félibre et ami,

         Qu’os ambe grond plosé et de surpréso otobe qu’ai récégut buostre poulit rouman intitulat cranomen « Lou viroven », un titre qu’ai troubat pus agradiù que « Girouletos et viroles » qu’ai dénéjat dins quauques dictiounaris.
         Bous félicite è vous dese un grond morcès de m’over oufri oquel libre que bene de ligi. Es estompat coumo caù et présento plo omb ses duos toncoduros d’uno coulour bluio è encontorelos.

       Pervengut ol ser de mo bido, tout ço qu’obès escrit dins oquelos poginos, del coumençomen d’unco ò lo fi, sons res ouplida, m’o rapelat tont de souvenirs que lou bent ogaro o désengrunats coumo lo fumado que suort d’un fournel et qu’es s’escompillo ò trobers lou cièu. Mais !

         « Pourquoi remuer ces pensées
         Et leur souvenir émouvants ?
         Toutes ces choses sont passées
         Comme l’ombre et comme le vent ! »


         Oprès obeire dédicat, dins un oumenatge pious, oquel rouman, ò buostre grond paire, Léon Broc, cossi bous remercia de l’ober dédicat « ol grond poueto Juon Mori Gaston » otobé ?

         Laissas-me bous dire que « grond » est de trop, méritabe pas un tal coumplimen !  « Ol pouèto è félibre Juon Mori Gaston, fidel coumo ieu à Vermenouzo, ò Mistral è o l’Escolo Oubergnato per la letraduro è l’ourtougràfio », qu’ero sufisent otaù.

         Je termine, cher ami, par cette note qui m’a beaucoup plu, à la dernière page de votre ouvrage : elle concerne les genêts, arbustes de la même espèce mais différents par leurs noms, selon qu’on habite la ville ou la campagne :

Ville : les ginestos d’or sou flouridos ; lou coucut conto dins les buos.
Campagne : Lo primo es arribado ; los pennos bòu tourna flouri. Cela vous convient-il ?

         Encore une fois grand merci pour l’envoi de votre beau livre ! Si un jour vous passez par Calvinet, venez me rendre visite dans ce pays chargé d’histoire, où vécut Jean de Bonnefon, écrivain et journaliste célèbre.

         Avec toute mon amitié et ma cordiale sympathie.

                                      Jean Marie Gaston.


Lou 7 e lou 8 de julhet de 2001 lou felibrige d’Auvernho venguè faire oumenatge à la memòrio del prousatour e poueto Fernand Prax, à Marmanhac ount’ èro nascut, amb’ à Mezèrgo, ount’ avio viscut. 
De sigur lou primier-conse e la familho èrou presents, mas atabé lou deputat Yves Coussain.
En aquelo escazenço, lou poueto Juon Mori GASTOUN diguè un jinte pouemo davant la toumbo. Aqui l’avet :


              Avec     REMEMBRANÇO


En aqueste dimmergue, ambe la Mantenenço,
Car amic Fernand Prax, sons venguts te pourta,
En sinne d'amistat lo flour de Souvenenço
Dins aquel terrodour qu’as noblomen cantat.

Te figurabes pas qu’uno fèsto parièro,
Preparado ambe suénh per un troupèl d’amics,
Un jour exaltario toun noum è ta ribièro
Que de soun aigo arroso aquel gionte païs.

Efonts enamourats d’uno terro sagrado,
Dount pòu s’enourguli nostre cor d’ouvernhat,
Sons noscuts toutes dous din la mèmo encountrado,
L’un à Lorocovièlho è l’autre à Mormonhat.

Quond nous sons couniguts ère plô jouve alèro,
Res n’èro coumo auèi, les prats èrou dalhats ;
Se fenabo al rastèl, è, m’en souvene enquèro,
Calhos è perdigals cantabou dins les blats.

Agaro omb lou prougrès tout se desmontibèlo ;
Ound sou les camponiers ? Quau suono l’angelus ?
Belèu, sons plo torda, viren plus uno estièlo
De soun lum escleira la capo del cièu blus.

Enquèro çoquelai, quond la primo es tournado,
E que de soun bournhou l’abilho prend soun vòu,
Sul la brenco de l’aure ound ò fat sa nisado,
Auzissons lou moti la voutz del roussinhòu.

Se lou deféci, amics, vous furgo de so bono,
Sons sobeire perqué un jour de languisou,
Coumo lou pastourel que del puèt à lo plono,
Fo ploura soun carmèl per trouba so Lisou ;

Tournats ligi les vers de la « Glèbo mairalo »
« Cossi be lou bounhur », « lo Trèvo » è « lou Vièlh telh »,
« Lou permis de counduire » amai « Cur de Cigalo »
que vous metròu dins l’âmo un raioun de souguelh.

Ah ! coumo tout pouèto, amic d’aquelo terro
Aimabes soun istòrio è soun encantoment.
Omb l’olaire è les biòus la trabalhabou alèro
Per faire madura la sigo è lou froument.

Cò’s per oquò d’oti que nostro Mantenenço
Es anat festejia un troubaire cado on,
A fi de fa reviure ambe sa souvenenço
Tradicius d’anciô temps è coustumos d’anton.

Urious d’èstre ouvergnats, fièrs d’èstre un puoble libre,
O caro terro d’oc ! veiren ta resplendour
Tont que poudrò sourti de ta glebo un Felibre
Per prouclama la fe, l’esperonço è l’amour !

Coumo l’enno que prend razigo din l’areno
Estrenho omb ses courdèls l’aure en tren de peiri,
À l’eime del passat un liam nous encadeno,
Car voulons counserva tout ço que vo mouri.

E quond sus vièlhs landiers vezons lou fioc que cromo
E que din lou fournèl bromo lou vent negrous,
Nous souvenons touchiour des conts de nostro momo
Que nous faziòu durmi, lou ser, sur ses ginous.

                        Juon Mori GOSTOUN

Juon Mari Gaston faguè també una pichouno parlicado davant lou toumbèl, s'achababo coumo acò :

.... Agaro durmés dins vuostro terro, facio ois oustàus d’à Gimèl, un bouci pus naut del bourg de Lorocovièlho dount lou clouquier se devino amount, quilhat din la verduro, al ped des rocs, entrestont que Vercuèiro, moun païs natal, s’acronco al ped d’aquelos mountonhos que nostre Vermenouzo o soludados mai d’un cuop è ound sèt vengut, coumo guel, plô souvent, cassa lo lèbre è lou perdigal pas lonh del famous « Roc d’al Lat ».

Dabons de vous quita, leissat me vous dire duos estrofos del grond felibre majourau, Pèire Miromount, pouèto inspirat coumo vous:

Urious les que son mòrts cofles d’òbras de vida,
Que sans se revirar butèron lor prefach ;
Urios los que s’enduèrmon’n còp l’òbra complida,
E lo grân semenat qu’à ponhada’ aun gitat.

       Urios lo que s’en va juntant sas mâns rimadas
       Su la guèrba ligada am' un cordèl d’amor,
       Urios lo granier plen e la tèrra abladada
       Per mèdre am' lo volam e pel l’avenidor.

Al reveire, car amic, dunc’ al jour ound nous retrouboren ensemble acampats jious la gardo de Nostre Senhe e santo Estèlo, que vous o fat, n’en sou sigur, bouno aculhenso al Paradis felibren.

                                Juon Mari