samedi 3 mars 2018

Uno crezéncio poupulàrio de fai cent ons : la fisico

Duos istòrios que countabo lou paure Maurìci Dage :



                                 LA FISICO        




Lou fiò toumbabo. Ma beleto que pioussabo un parelh de debas, se levè per espenge les tizous cramats endusco à la pouncho, que menaçabou de s’escanti, e sourtiguè per ana quère deis estelous.




    Quand fouguè tournado intrado e qu’auguè alandados lei brasos, se tournè metre al trabalh. Prenguè, su la cadièro del cantou, lou debas ound avio picado l’agulho, e cerquè soun dedau : capt de dedau su lou banc, noun mai su la taulo, per terro, dinc las puochos del davantau.




    « Aqu’ei la fisico ! » se faguè la mamo.




    Après avèire cercad un pauc pertout, lou troubè su l’orle de la fenèstro e se tournè asseta.




    Iou, que l’agachave poussa l’agulho, lhi demandère : « Per de qué parlai toujour de fisico quand avès perdut ticouon que tournai pas trouba ? »






Parle de fisico per tau que m’esplique pas cossi aquel dedau s’es troubat su la fenèstro. La fisico, aqu’es acò que vous arribo de countrariant sans que pougassias l’esplica.




« Tè ! te vau counta uno fisico que m’es arribado quand demourabe à Lei Mounirios.



           





« Lou tiou belet èro al mèstre e iou demourabe soulo à l’oustau. Un ser, avio claussos las cabros coumo de coustumo, estacados davant lou rastelier. Lou lendemô mati, quand intrère dinc l’estaplou per mòuze mas bèstios ; crezes pas que n’en troubère duos estacados al mèmo coular ! Cuop-sé me pensère :


« Quaucun t’o foutudo la fisico ! »


T’eissajère be de lei destaca : lei duos bèstios, cranomen cournudos, estirabou caduno de soun coustat e n’arribabe pas à passa lou fèr del coular dinc l’anèl. Me cauguè ana quère lou vizi e, à toùtei dous, ambe prouto peno, separerion lei duos cabros.




    La fenno del vizi me diguè alèro :




    « Annezou aqu’es pas naturèl. A ta plaço, davalario à Tiazac per demanda counselh al curat. Ai auzit à deire que la mèmo afaire es arribado à maites moundes ammé de las cabros e atabé ambe de lei vacos. Aqu’es pas naturèl, te dize. Te pòu arriba ticouon se lou laisses esta atau.




    D’aquel temp, lou curat èro l’ome lou pus entendud de la paroquio e, per ma fe, del biai que m’avio parlad la vizino, te davalère al bourg.




    Me sentio brìgio à l’aise en tusta à la pouorto de la curo. Inquièto, countère al capelô acò que m’èro arribad. Aqueste m’escoutè en tout faire la cilho, me counfessè e me diguè :




    « Se pouod qu’augussias desplagud à quauque sant que vous vèi aaro (= agaro) d’un meissant uèlh. Aqu’es un advertissomen. Vous puod arriba ticouon de pus serious : uno malautio, uno pèrto, un dòu… Qué sabe ? Vous counsilhario de lhi faire dire uno messo per eissacha de tourna intra en gràcio… »




    Te coumandère la messo e tournère prendre lou cami de l’oustau, pus inquièto que jamai. Te cercabe be prou quanhe pecat avio pougud faire que avio tant desplagud à un sant. E à quònhe sant ?




    Sans quita de boulega de las idèios dinc moun paure cap, alounguère las cambados per tau que mas cabros preissabou de jita.




    Arribado à l’oustau, me remudère vistomen e, davant de mena lei bèstios pes coumus, pourtère lou garlou al pouorc qu’engraissave.




    En durbi la pouorto de la sout, de qué te veguère ? Lou pouorc estendud davant lou nau, rete.
    Lou garlou m’en descapè. En tout ploura e quirda (= crida), sounère la vizino e me i tournère counfessa… Las paraulos del curat me venguèrou à la memouorio.


Quond lou tiou belet venguè à l'oust
au lou saute d'après, me poulhè bravomen : "Ouriés mièl fat de sourvilha toun pouorc !" me diguè d'un èr rufe.



Faguè sabèire à tout lou vilatge que permetrio pas qu'un tal daumatge fouguèsso tourna fat à de mounde paure coumo nautres, per tau que, guel, crezio pas à la meissancetat dei sants.


    Des parents, dei bouns vizis, lou mèstre del tiou belet, nous ajudèrou à croumpa un autre pourcèl. Mè jamai n’avon  sagud cossi lei duos cabros èrou estados estacados ensemble, noun mai de qué avio fat peiri lou nostre pouorc.


    Aqu’èro acò, la fisico ! »

mercredi 28 février 2018

Quelques points de repère d'orthographe et de prononciation auvergnates

Règles de prononciation.
Nous les donnons en totalité plus tard. Pour le moment il suffit de connaître la base :

                 


Consonnes :
nh = gn français exemple : la mountonho, la conho
lh = ll espagnol, lh portugais exemple : la palho, sauf en fin de mot où seul le –l- se prononce : un parelh = un couple)

ch = tch français, ch anglais. un chaval chèque
v = b français dans le Cantal et la Lozère. V français en Puy de Dôme et Haute-Loire
Lou vent /lu bén/ lu vén/
j = dj français, j anglais     la jalino, jinte


Voyelles :
o : plus ouvert qu’en français, jamais fermé
le o final est atone. C’est un peu l’équivalent du –e français, c’est l’équivalent du –a final de l’italien. « la porto » se prononce presque comme « la porta » italienne, surtout pas comme le porto qu'on boit !
Notons que le deuxième o est plus ouvert que le premier, localement il peut même est prononcé clairement /a/
ò : se prononce comme « o » mais il est tonique. Exemple : Qu’es acò ? Farò. On appuie sur la syllabe finale
ô : o fermé vélaire, c'est-à-dire prononcé au fond de la bouche.
exemples : lou pô, la mô, lou capelô, demô
e = é français, même devant une consonne, c’est très important !
Ainsi, aquel parelh se prononce /akél parél/ surtout pas /*akèl parèl/ !!!

En fait il y a deux e. Il y en a un qui est presque i et l’on entend « akil parél »
ou : comme en français
mais au, eu, èu, iu, òu, óu se prononcent /aw, ew, èw, iw, ow, uw/

les groupes ai, ei, èi, oi, oui se prononcent /ay, ey, èy, oy, ouy/
siaud, vieu, biòu, lèu, vóudrò, sèi se prononcent /chyaw, byiw, byow, plèw, buwdro, chèy/
(et veulent dire « calme, vif, bœuf, très bientôt, il voudra, je suis.)

uèi se prononce /wèy  puèi, auèi mais
uei
se prononce /oey/ comme dans les mots français accueil et recueil : l'acuei, la nueit, lis ueis, anueit  (l'accueil, la nuit, les yeux, ce soir)

Au passage remarquez que tout le monde prononce /chèy/ pour "sèi" = je suis
mais le chuitement n'est pas indiqué à l'écrit.
Il faut dire qu'on ne chuinte pas toujours au même endroit selon les régions sauf pour quelques mots comme sèi, sabi = je sais et sòu = sou.

François de Murat, lou soul pouèto ouvirnhat del sègle Dez-à-uèit

Voici donc FLOUR DE PEINO (fleur de genêt) comme l'a écrit François de Murat (il écrit EI le E très fermé qui s'entend I)




LA FLOUR DE PEINO


Dei ta tigo deistachado
Paouro flour abandounado,
Oun bas-tu ? M’ein baou mouri.
Lou teins o brisat la peino
Que m’abio faito flouri :

Desempuei de soun agueino
Lou tarriblei bent d’amount
Mati et ser me pourmeino
De la coumbo à la vareino
Dei al Ploumb al Puèt Doundoun.


Baou d’acount bo tout lou moundei,
Sons regreit, sons aber pour,
Oun baou la bruno e la bloundo,
Lou Rei, lou pastre e lou Seignour.



Aujourd'hui, en appliquant les principes de l'Escolo Auvernhato, ça devrait donner quelque chose comme ça, plus facile à lire :



LA FLOUR DE PENNO


De ta tigo destachado
Pauro flour abandounado,
Ount vas-tu ? M’en vau mouri.
Lou tenp o brisat la penno
Que m’avio faito flouri :

Desempuei de soun agueno
Lou tarrible vent d’amount
Mati e ser me pourmeno
De la coumbo à la vareno
Dès al Ploumb al Puèt Doundoun.


Vau d’acount vo tout lou mounde,
Sans regret, sans avé pour,
Ount vaun la bruno e la bloundo,
Lou Rèi, lou pastre e lou Senhour.




samedi 24 février 2018

Un pouèmo de pialut qu'avio marit e qu'èi tournat trouba


un petit morceau d'un poème paru dans l'Ecò dei bousquetou (L'écho du boqueteau. Dans le Cantal on dirait plutôt Lou ressou del bruelh / del bruei /del breuy/.)

C'était un journal vellave de la guerre de 14 animé par Boudon-Lashermes. Pour pouvoir s'abonner il fallait être en première ligne ou blessé.

Je traduis un peu après chaque paragraphe. C'est en parler de la Haute-Loire, avec de petites influences provençales ("ié" au lieu de "li", "prenien" au lieu de "prendiou" par exemple) parce que, comme beaucoup de gents de Haute-Loire, Boudon-Lashermes écrivait aussi en provençal:


Attention: CH se prononce /tch/ ou /ts/, pas comme en français.

Moussu Poincaré, noste prouprietàri, nous vòu plus louja !

Nous o jitas dinc la charrèiro
Lou president aquel mati.
Fasio freid à fendre la pèiro,
mas nous o bi chaugu parti.

(Il nous a jetés à la rue...
Mais il nous a bien fallu partir)

E pamèns erian, cambarado
Irous e gais dinc soun oustau,
Lou mai jintou de l'encountrado,
Lou mai supèrbe, lou più chaud.

(le plus beau de la contrée,
le plus superbe, le plus chaud)

Ié mancavo be quaucos planchos,
Quaucos tiéulos sus lou coubèrt,
E de petassous de nèu blancho
Ié prenien si quartiés d'ivèr.

(... quelques tuiles sur le toit
et des morceaux de neige blanche...)

Chasque cop, sus moun lèit de palho,
Me revilhave, bravounet,
Lei chombos freidos dinc mei braios,
L'aurilho amai, dinc moun bounet.

(Chaque fois, sur mon lit de paille,
Je me réveillais, tout gentil,
Les jambes froides dans mon pantalon - il faisait - 30 dans la vallée de Woevre en Lorraine à l'hiver 1915) -
l'oreille aussi dans mon bonnet.)

Vivamen, passave ma pato
Dessoubre moun mourre e moun nas,
Coumo fai près del fiò, na chato,
Ah! n'i en avio de floucounas !

(Je passais ma patte sur ma gueule, sur mon nez
Comme fait près du feu, une chatte...)

Mas ère bi countent incaro
De ié dourmi tranquillamen,
E moussu Poincaré toutaro
Que nous chasso dei loujamen !

Ounde nous en anaren jaire ?
Auren più ni fiò ni coubèrt,
Restaren deforo, pecaire !
Al siblamen del vent d'infèr!

(Où irons nous nous coucher ?
Nous n'aurons plus de feu ni de toit)

Franchamen, cò'i pas charitable,
moun bon moussu lou president
De manda de soudards al diable
per aquel freid viéu e mourdent.

Avèn garda vosto oustalasso
que lous oubus an espança,
E que badavo dinc la glaço
Amé soun casco deifounça.

(Nous avons gardé votre méchante maison
que les obus ont éventrée
Et qui était béante dans la glace
Avec sa tôle défoncée)

I avèn, car sian de brave mounde,
Garda lou moubilié tant ben,
Que pense pas que se i escounde,
De poussièro, moun president.

(Nous y avons, car nous étions de braves gents,
Gardé le mobilier si bien
Que je ne pense pas qu'il s'y cache
De la poussière, mon président)

E dinc las legious militàris,
Crese pas qu'aurés amoundaut
Jamai tant braves lougatàris
Per demoura dinc voste oustau.


(E dans les légions militaires,
Je ne crois pas que vous aurez là-haut
Jamais de locataires aussi gentils
Pour habiter dans votre maison

- qui était donc un trou d'obus avec de la tôle au dessus.)

                      

              

Une citation d'Henri Doniol

Henri Doniol

Les patois de la Basse-Auvergne, 1878

Pagino 20

« Si l’accentuation, qui est la prosodie de chaque langue, constitue un signe de race,  la race appartient au patois de la haute Auvergne ; dans ce cas le brivadois est en basse Auvergne le moins éloigné du parler d’autrefois, car il suffit d’ajouter peu de chose à sa prononciation pour le rendre identique au patois cantalien. »


                                



Lou Brivadois es la regiou d'Ambert dïn lou Puéch de Doumo e o pas ris à vèire ammé Brivo en Lemouzi.

jeudi 22 février 2018

Pastrou dis ueis rizents; Roussinhòu que vas en Franço

Acò vai un pauc trop viste per tout entendre dïn la primièro chansou mas es gaudo


https://www.youtube.com/watch?v=C9moTHkK_Zc

"la meireto" es lou masaje (le hameau)

Li prouvençaus d'Itàlio aun tris groupes que faun de disque en oc e que vendou. Pamen sou mè tris valados de lingo d'oc.


Roussinhòu 
que vas en Franço




https://www.youtube.com/watch?v=cSGE-iMMB7E