La Marouno à Sant-Marti-Val-Marouno

          L'àio es basso e poudet traversa soubre las 
       pèiros se saltat juste

Ubèrt Nogaret

Aquil ome escriéu de manièro plô preciso soun parla de Louzèro. Gardo li princìpis mistralencs de baso : CH = tch francés, J = dj francés, etc... mas escriéu pas en ourtougràfio literàrio. 

Perqué ?

Per ensenha soun parla dien touto sa precisiou. Acò'i pas un inhourent, acò's un ome que vòu nous faire óugi la lengo: soun ourtougràfio es gairebé un registromen de manhetoufone.

Aquel biais de faire nous permet de vèire que i o de /y/ dien lou parla de Louzèro coumo dien nouste parla del Cantau.

Vaqui la debuto d'un pouèmo sèu :

QUOND  ÉRE  EFFON A  SEN JULIEN

Mous effons sabou pas deque fagion aïci,
Y abio pas la télé per para dé langui.
Alors boou  lus counta ço que adoun s’y fagio,
Et mi soubene bien , d’occupachiéous , n’y abio.

La primo azerbabions , et adoun shions bachios ,
Ménabion al debés , al chion ou be al bouos ,
Fagion jappa lous chis et nantres musabions ,
Courrions din lous barthas , chiantabions , supplabions .

Lou fé éro dalliat , alors fenaîrabions;
Pieî chiabio meïssouna , las gierbos liabions ,
Fagions de gierbîeîrous per fa secha lou blat,

      Troubabions d’aousselous ,uno ser , ou un rat. 

Aquel pouèmo ve de parèisse dien lou blog LOU BLUMA, qu'es lou noum louzerot de "Le Bleymard" 

Per ne sabre mai avet aquel excelent article de Marsyas2 :

http://marsyas2.blogspot.fr/2013/02/lou-bluma-site-internet-de-la-tradition.html

E de sigur aquel ligam :

https://www.sites.google.com/site/loubluma/7---glossaire-patois-francais

Lis occitans ensajou de reabilita lou gestapisto Alibert

Quitomen quand èro en presou per coulabouraciou ammé li nazistos, Alibert demouravo lou "corrector grafic" de l'Institut d'Estudis Occitans", assouciaciou lèi 1901.

Sa ridiculo "gramatica occitana" es inquèro d'uèi la biblo dis occitans.

                        

Les occitans essaient de réhabiliter cet être infame.

Ainsi sur le blog des occitans du Limousin animé par l'inénarrable militant extrémiste Jean-Pierre Cavaillé et dont les messages sont publiés sous sa responsabilité, un certain "Manjacostel" ose écrire :

"De notar qu'Alibert es pas mai colaborator que la mitat de França e pas mens"

Ainsi de collaborateur actif, et même supplétif de la Gestapo de Carcassonne, Louis Alibert devient aux yeux de Cavaillé - manjacostel un simple attentiste !

Nouste coulego Bèstio del Giboudan mandè uno meso al pounch courto e preciso que dizio :

" Il est faux de dire que « Alibert se serait comporté comme la moitié des Français » !!!

La moitié des Français n'a pas été frappée 

d'indignité nationale à vie comme Louis Alibert

La moitié des Français n'a pas été condamnée à 

la prison pour  collaboration avec les occupants 

nazis

La moitié des Français n'a pas été ligueur 

d'Action Française 

c'est à dire royalsite tabasseur de juifs comme 

Louis Alibert

Moins de cinq mille personnes ont adhéré au 

groupe "COLLABORATION" comme Louis 

Alibert.

Moins de cinquante mille personnes ont 

travaillé pour la  Gestapo comme Louis Alibert.

Seuls les collabos endurcis ont fait plus de dix 

ans de  prison comme Louis Alibert.

La moitié des Français n'a pas fait un éloge de la 


Milice comme Louis Alibert.

La moitié des Français n'a pas défini une "nacion occitana" par la "raça iberica" comme Louis Alibert.

La moitié des Français n'a pas dit que "les populations du Massif Central sont racialement contaminées", comme l'a écrit Louis Alibert.

La moitié des Français n'a pas reproché à Léon 

Blum d'être juif, comme l'a fait Louis Alibert.

La moitié des Français n'a pas dénoncé les 

gaullistes à la Gestapo, comme Louis Alibert."

Aquel tèste de meso al pounch, nouste coulego del 

Givoudan lou mandè vint ou trento cops, e vint ou 

trento cops l'estremisto de drèito Jean-Pierre Cavaillé l'o censurat.

Dien lis annados 1990 un oucitanisto ounèste e valent 

- lou soul ? -  Laurens Abrate, escriguè "Istòria 

politica de l'Occitanisme" 

ounde parlavo sèns escoundous de la 

coumproumissiou dioccitans de l'epoco ammé la 

coulabouraciou.

On poudio pensa qu'uno generaciou nouvèlo 

d'occitans afrountario soun passat, d'eitant mai 

facilomen qu'aquelo generaciou poudio pas avèdre 

coulabourat guelo-mèmo.

Mas Robert Lafont e sis epigones faguèrou capoussa la carrièro 

universitàrio de Laurens Abrate qu'o coumpletomen disparegut de 

l'ediciou, siguromen censurat per lis occitans e oustracisat.

Aurò quitat lou mouviment ammé fàsti.

Lou blog de Cavailllé mostro qu'aquelo generaciou nouvèlo es tant 

ferouno coumo l'anciano dien si vièlhos tissos.

Me dirés qu'acò'i lou blog d'un pichou groupe de persounos. 

Mas aquelo censuro, aquelo coumplicitat à escoundre li crime e la 

trahisou d'Alibert es pas un afaire isoulat.

Tout recentomen inquèro soubre lou blog de l'IEO Paris 

lancèrou uno campanho anti-semito à parti de faussos citacious del Tresor dóu Felibrige de Mistral, per se beila uno cauciou venerablo.

http://mistralenc.over-blog.com/article-l-ieo-publie-un-faux-antisemite-79721992.html

http://0z.fr/18LiW

Aqueste estiéu li fouroums occitans sourtissiou à grond plazi un vièl article anounime d'uno revisto occitano dis annados 1990 entitoulat "Pour une Occitanie sans juifs" (atau!), uno vertadièro crido al genoucìdi.

Soubre lou blog de Cavaillé un intervenent pretendio que "les militants occitans de base sont souvent de gauche"

Li militants, a-be, mas li capiòus ?

Nouste coulego Giboudan escrigué també, e fougué censurat per Cavaillé :

"Je remets l'un des messages censurés par la Gestapo occitane.

Les militants occitans sont-ils de gauche ?

Sont-ils seulement des démocrates ?

J'admets que les militants occitans soient souvent de gauche, "altermondialistes" etc...

C'est pour cela que je m'étais intéressé à une époque à des gens qui défendaient le parler des Croquants. (En fait ils le traitent de "dialecte" et de "patois")

Mais les chefs sont bien restés d'extrême-droite.

Comment expliquer sinon cet obsession palestinienne occitane, alors que cette question est totalement extérieure au combat pour la langue d'oc ?

Cet antisionisme frénétique et hors de propos n'est-il pas la seule manière de continuer l'antisémitisme d'Alibert depuis la loi Gayssot ?

Comment expliquer que le militant de l'IEO Jean-Louis Lin en soit arrivé à faire du trafic d'armes pour l'OLP ?

Comment expliquer sinon par l'antisémitisme l'unanimité des occitans à accuser le Mossad de son assassinat. (L'hypothèse n'est pas absurde, mais il a  pu aussi être tué par des truands, concurrents ou fournisseurs non-payés) ?

Comment expliquer que les deux organisateurs de l'escroquerie* de samedi à Barbazan, Jean-Pierre Laguens et Evelyne Auban, soient militants occitans et militant et sympathisante du mouvement de Carl Lang, transfuge du Front National ?

http://mistralenc.over-blog.com/article-escroucarie-oucitano-en-coumenge-85234254.html

               http://0z.fr/sKx1f

* Il s'agissait d'un hommage à l'Escolo deras Pireneos, école mistralienne très anti-occitane, déformée en "Escòla deras Pireneas", "première école occitane du Comminges" (sic !)

Que Cavaillé censure ces questions montre son orientation politique."

La tentativo de Cavaillé de reabilita lou gestapisto Louis Alibert s'estampo dinc uno oufensivo generalo de l'Occitanisme per escafa soun passat vergounhous al noum "du travail linguistique d'Alibert".*

Volou "lava" la coulabouraciou dien la lenguistico, sèns vèire que la lenguistico d'Alibert es touto pastado de racisme, oungido de sis idèios d'estrèmo-drèito.

                                  

                 

(Li milicians, amics de Louïs Alibèrt, foundatour de l’Occitanisme, e d’uèi toujour « lo Mèstre » de l’IEO.) 

* Soubre "l'obro lenguistico d'Alibert" e soun caractèri anti-semito, vous counselhan de legi

http://sergigoudard.skyrock.com/2700039756-Honnie-soit-le-Nazi-Louis-Alibert-inventeur-de-l-occitanisme-&-de-l.html