Ounour i pialuts de Prouvenso !

Pèr l'ounour di Pelous de Prouvènço. 

Estève :

Avèn,en Avignoun, uno carriero que ramènto lou souveni dóu 58en regimen d'enfantarié. S'escound darrié un bàrri en dedins dóu cor de vilo.

Mai qu saup demié quéli que passon aqui quete fugué lou terrible destin d'aquest regimen que quitè, lou 4 d'avoust de 1914, la caserno Chabran pèr lou front en Lourreno ?

Lou 58en RE appartenié au 15eme cors d'armado, constituï majamen d'unita prouvencalo. Aquest cors d'armado dévié counèisse, tre la debuto de la guerro, lis ourror d'un conflit mau prepara pèr l'estat major francés e, acò passo l'osco !

Uno legendo negro espandido pèr lou ministre de la guerro éu-meme. Qu'escupigué sus li soudard prouvencau qu'avié manda, en terren descubert, emé si braio roujo, au davans dis Alemand bèn à l'espèro dins de trencado cavado despièi prou de tèms.

Vuei Yve Human òuficié superiour en retirado, lavo em' aquest doursié l'ounour di pelous prouvencau que fagueron dóu 10 au 20 d'avoust 1914, tout soun devé.

Prouvènço Nacioun rèn óumàgi i sóudard prouvencau. 

Li moutards cantalés de fai cent ons e mai

Ina courso de motòs dién lou Cantau dién lis annados 1910

Vezet que baissou lou cap e que n'i un qu'o ina corno per courna.

[bezhé ké bayshou lou ka]

La metodo Assimil de prouvençau

Pèr aprene lou prouvençau, de segur

Lou prouvençau es la lingo sorre de l'ouvirnhat

Un autre panèu en prouvençau

Tery en lingo vièlho, Terry en anglés

Lou noum Tèry ve de la lingo di Francs, de vièlh lissembourgés en gros, e se descoumpauso d'aquel biais :

Teut = poble  rik = pouderous

Resultat : poble pouderous ou mai proubablomen, pouderous al dissus del poble.

Aquel noum, lou latinisèrou en Teodoricus

Lou noum de batisme anglés Terry ve dis auvirnhats, di lemouzis, ou d'àutri sujets del duque d'Aquitànio e quand lou duque d'Aquitànio Richard Cor de Leoun devenguè rèi d'Angloterro lou noum passè en Angloterro.

Quand la dinastìo chambiè en Aquitànio - Angloterro, lou coumte d'Auvernho faguè juroment al rèi de Franso dirèctomen e tïtè dounc d'èsse vassau del duque d'Aquitànio.

La Coupo Santo cantado dins la Vau-Cluso

La presidènto dóu Counsèu Despartamentau de la Vau-Cluso canto la Coupo Santo emé soun ajutòri à la Culturo.

https://www.facebook.com/veronique.miquelly/videos/10214674682453908/

UUUU

-2:44

https://www.facebook.com/veronique.miquelly/videos/10214674682453908/

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De l'estrèito identitat marsiheso à la grando identitat prouvençalo

San pas trop foutbalo mas acò fai plazi de vèire l'escut de Prouvenso e lou noum de Marsiho soubre la camiseto di supourtaires

Lou troubadour velaienc Peire Cardenal

                  

Il y a exactement 796 ans Peire Cardenal, du Velay, écrivait la semmana mais les occitans préfèrent écrire la setmana, c'est plus cataloufe, coco, si ton projet de vie est d'être préfet de Catalogne dans une province d'oc.

De même il écrivait mostro comme tous les troubadours mais les occitans préfèrent écrire mòstran c'est plus raça iberica comme écrivait le kollabo Adrien Louis Alibert.

" Il son plen de folor e d'orguelh e d'ufana
Aquest mestre pastor de la gleisa romana.
Il son faus e truand vers la gent crestiana.
Qui reignet entre lor a volontat trafana
E mostro mal labor set jorns de la semmana. "

                      Pèire Cardenal

" Ils sont pleins de folie , d'orgueil et d'arrogance
ces maîtres pasteurs de l'église romaine.
Ils sont faux et fripons envers la gent chrétienne.
Quiconque vécut parmi eux a volonté perfide
et montrent leur mauvais travail les sept jours de la semaine. "

              

Li pounts roumôs sou eternaus

Li pounts roumôs tenou eternalomen. Li que toumbèrou blaquèrou pas; sou lei ribèiros grandos que se faguèrou mai larjos e lou pount toumbè al mié mas sèns se coupa.

Dimmèrgue, diminche, mininchado

Dimanche vient du latin Dominica dies = le jour seigneurial, ce qui a donné en auvergnat par deux évolutions divergentes dimmèrgue e diminche.

Li quites gents que dizou dimmèrgue dizou la diminchado per tout lou tî del dimmèrgue, parièromen coumo se dïs la journado, la vesprado, la sirado, la niuechado.

Quand la senmono angleso arribè en Ourlhat is estampario Bancharèl en1910 la diminchado fouguè dounc lou dissante de vèspre e lou dimmèrgue.

Abouro es tout lou dissante e tout lou dimmèrgue.

Bouno fi de diminchado à toùti

 

Tris boutilhos

France Info counèis pas la Geougrafìo

Selon @franceinfoplus je cite : "l'arabe dialectal, le berbère, le romani, le yiddisch et l'arménien occidental sont des langues régionales " sic !

Ces imbéciles citent ces langues étrangères mais pas l'auvergnat ni le provençal ! Ils ne savent pas que les régions qui parlent ces langues sont françaises.

On ne savait pas que Macron avait annexé l'Arménie occidentale, lol (Lei lingos citados per France Info sou de lingos regiounalos d'Algerio, Tunisio... del Kashmir, d'Israèl e d'Armenio mas represintou pas cap de regiou de Franso.)

 

La Coupo Santo dins lis estàdi, acò sarié bèn

Jean-Michel Turc est à Massif de l'Étoile.

2 h · Instagram

Caminado de l’Estello 2018 ! Pichouno preguiero pèr que la Coupo siegue cantado à l’Estàdi #OrangeVélodrome en lingo prouvençalo avans chasque rescouentre ! 😇

    

Istòrio del blasou ou del drapèl d'Auvernho

                            Istòrio del blasou d’Auvernho.

Lou 27 de nouvembre 1095, al dezieme jour del Councìli de Cliarmount, durant uno prezicado publico soubre uno plaço qu’es bessai l’actualo place Delille, lou papo Urbô II^nd sounè is armos touto la Cristianitat per reprendre Jerusalèm i Turcs Seldjoukidos e delibra lou toumbèl del Criste. Acò’i la Primièro Crouzado. 

A la crido del Papo, Estàqui III, coumte de Boulounho (de 1088 à 1125) e fraire de Gaudefré de Bouioun, se crouzè en 1096. 

En aquelo epoco lou Coumte d’Auvernho es Roubèrt Segound, nascut vers 1025 e que renho de 1064 à 1096.

Puèi soun filh Guilhem VI li succèdo la mèmo annado  e participo à la Primièro Crouzado.

En l'ounour del Councìli de Cliarmount guil fouguè Gounfarounier de l’Armado Christiono.

Mas lou gounfanou es lou de l'abàdio d'Ourlhat e i o pas inquèro de vertadièro bandièro coumtalo.

(Lou mot gounfanou ve del francique Gund e Fano que volou dire « batalho » e « pèço de drap ».

Se retrobo la razigo Fano dien l’alemond die Fahne (lou drapèl) e dien lou  francés  le fanion.)

                                             

                           

                                   

                      Gounfanou de l’abàdio d’Ourlhat

Saben que Gui Segound, al sègle Treje, o lis armos de d'uèi mas sèns lei boulos. Lis armos de l’Auvernho sou : “d’or al gounfanou de goulos, ourlat de sinoplo.” 

Despuèi quouro exactomen ? Saben pas.


                      

A mô drèito uno pèço frapado per lou coumte Roubèrt IV, paire de Gui lou Segound

Gui IInd d'Auvernho coumbatent lou rèi de Franço Felipe - Aguste. 

( Èro fizèl à Alienor d'Aquitànio mas Juon sèns terro se chautè pas de li faire proudiéu )

Vezan que l'escut dis auvirnhats es inquèro lou vièlh

En 1225, Guilhem X espouso Adelaïdo de Brabant (1190 – 1265), eritièro del coumtat de Boulounho en Franço.

 
(Guilhem X fouguè pas jamai coumte de Boulounho puèi qu’Adelaïdo de Brabant devenguè pas coumtesso de Boulounho qu’en 1262, dounc tiénge ons après la mort de soun marit.)

 

En 1265, à la mort d’aquelo d’aqui, Roubèrt V (1265 – 1277),  coumte d’Auvernho despuèi 1247, devé també coumte de Boulounho (1265 – 1277).  N’en parlarion pas s’avio pas agut l’idèio d’assoucia lis armos de Boulounho is armos d’Auvernho:

                            

                                          

Acò’i bessai d’aqui que venou lei boulos del blasou d’Auvernho que represintou dounc Boulogne.

Soun filh, Guilhem XI d’Auvernho, li succedè de 1277 à 1280. 

                           

                               d’Auvernho, de d'uèi

 I o una divergéncio soubre quau fouguè gounfarounier de la Primièro Crouzado.

Mas acò'i sigur que lou Gounfanou d’Auvernho se restaco directomen al councìli de Cliarmount e à l’abàdio d’Ourlhat. 

                                             Ж

In pitiou groumond de la Basso-Auvernho

Rappelons encore que la Basse-Auvergne (63) est au nord de la Haute-Auvergne (15 et moitié de 43).

Boutan la legendo en mai gros e en ourtougràfio felibrenco :

Te, moun Jorge, que sis pu petitou e pu pauc saje, n'en voles un talhou tâ grèu que noun pas tas sors, pa' rai ?

   

grèu veut dire grave ou lourd le plus souvent.

pa' rai ? est bien sûr une abréviation courante de "pas verai ?"

Mercejan Laure Prudence que nous o fournit aquelo carto poustalo.

L'assouciacioun PARLAREN

Parlaren

Les associations "Parlaren" sont les continuatrices du Mouvement Parlaren, fondé en 1975 par André Ariès. On dénombre actuellement vingt-deux associations qui regroupent 1700 adhérents et militants au niveau de communes, de pays ou de départements. Une fédération départementale ou une association départementale existent dans les Alpes (Alpes-de-Haute-Provence et Hautes-Alpes), les Bouches-du-Rhône, la Drôme, le Var et le Vaucluse. L'action des associations Parlaren s'appuie notamment sur un mensuel en provençal, Li Nouvello de Prouvènço, un Centre de documentation provençale (géré par Parlaren à Bouleno) et le Festival provençal d'Avignon et des pays de Vaucluse (organisé par la fédération "Parlaren en Vaucluso").

Coordination des associations Parlaren, 42 bd Sixte-Isnard, 84000 Avignon.